一、打马游戏有啥子制度

1.打马概述

打马是盛行于宋元两代的一种博游戏，尤其在北宋、南来更加流行，南宋。陆游词云：“冷落秋千伴侣，阑珊打马心情。”元代散曲中经常提到这项游戏，元代无名氏作《逞风流王焕百花亭》杂剧第一折说王焕能多种伎艺，会各种游戏，云：“此生世上伶俐，今时独步，围棋。递相、打马、投壶、……九流三教事都通。”在元?杨朝英编《太平乐府》、明?无名氏辑《盛世新声》等散曲集多次提到打马。

人明以后，打马仍流行于南方，奇怪的是它的足迹没有能够北上以扩大影响，到了明代中叶，南方有“走马”游戏，据说和打马有关，其制度、方法已不同于宋代的打马了。约在清代雍正年间，安徽贵池人陆骧武在福建重刻李清照《打马图》，用犀象密蜡制马，周亮工《书影》卷五记此事，并说：“近淮上人颇好此戏，但未传之北地耳。”乾隆朝以后，打马游戏的文字记载再没有见到，即便在南方也很少有人能玩了。

2.打马的图谱

玩打马游戏所用的图谱，很象是一张棋枰。

3.打马的牌谱

游戏时用三枚骰子，先掷骰子后行马。三枚骰子可得五十六采，分赏鱼、罚色、杂色三种。

4.打马方法概述

其方法分铺盆、本采、下马、行马、打马、倒行、入夹、落堑、倒盆、赏帖、赏掷共11项。

5.打马的铺盆

参与人数以2-5人为适当。备帖若干，各人均分，每人以部分帖入盆，是谓“铺盆”。帖犹如筹码。

6.打马的本采

以第一次掷骰子为准，各人所掷的点数，被认作“本采”。本采必须是“杂色”43采中的，若掷得“赏色”或“罚色”则不能认作本采。本采在玩时将起影响。本采有真、傍之别。比如“皂鹤”是二个五点，壹个三点，计13点，叫“真本采”，而“大枪”为双六，一么，也是13点，虽然点数相同，但色样互异，因此只能叫“傍本采”。

7.打马的下马

每人20匹马，马用犀角或象牙刻成，或用铜铸成，大如铜钱，上面雕刻马形，并刻字以示不同差异。

行马、打马之前，须先下马。根据所掷出的采决定下马的匹数及赏罚帖数。其谱如下：

1.掷得“堂印”（四浑花，即三个四点。下同），下八匹马，外赏八帖；假若掷者本采为12点，此又掷得三个四点，那么再下两匹马，共十匹马。所赏之帖由盆中公帖出（下同）。

2.掷得“碧油”（六浑花）下六匹马，赏六帖。得本采时多下两匹马。

3.掷“桃花重五”（五浑花）下五匹马，赏五帖。若本采是15点，可再下两匹马。

4.掷“雁儿行”（三浑花）下四匹，赏四帖。若掷者本采为九点，则再下两匹马。

5.掷“拍板儿”（二浑花）下四匹，赏四帖，若掷者本采是六点，则再下两匹马。

6.掷得“满盆星”（么浑花）下四匹，赏四帖。

7.掷“真本采”，下三匹，赏三帖。

8.掷“傍本采”，下两匹，赏两帖。

9.掷“承人真撞”（下家掷得的采和上所掷采相同叫“真撞”），下三匹，赏三贴。

10.自掷赏鱼。即掷得“靴植”、“银十”、“马军”、“黑十七”、“傍本采”者，下两匹，赏两书。

11.别人掷骰时，撞到自家“真本采”，则自家下三匹，赏三帖。

12.别人掷骰时，掷得自家“傍本采”叫“傍撞”，各下两匹，各赏两帖。

13.上家掷得“罚采”（“小浮图”、“小娘子”），则上家、自家各下两匹，赏两帖。

14.掷得“杂色”采者，下一匹马，无赏帖。

8.打马的行马

仍用三枚骰子，按三枚骰子点数之和行马。所得点数也就是所行马的匹数和步数之和，比如掷得八点，可六匹马行两步，亦可三匹马行五步。游戏者需审时度势，才能立于不败之地。

行马起始点为“赤岸驿”，下行至“陇西监”，转而给左至“玉门关”，经“汧阳监”、“沙苑监”、“函谷关”、“太仆寺”、“天驷监”、“骐骥院”、“飞龙院”，最后达“尚承局”。“赤岸驿”、“陇西监”等都叫“窝儿”。马入窝儿则敌马不许打。入窝儿者赏，即再掷一次骰子。

窝儿中已有他人之马，后来者不管马数几许，都不许行。

两窝儿中间一律设九步，“九”为极数，遇“九”则立一窝儿。

“函谷关”是一大坎，至此，必须凑成十马方许过关。十马过关后，余马不拘多寡，皆可随后过关。

至函谷关时，少马不许超过多马，如前后都有他人多马。则自己不准行马，等多马移动后并已过关，自己方可依点行马。

“飞龙院”也是一大坎，至此，必须凑足20马，而且掷“散采”不许行，必须在掷得下列各采时方可过：自掷“真本采”、“堂印”、“碧油”、“雁行儿”、“拍板儿”、“满盆星”诸赏采；他人掷骰子时，掷到自家“真本采”，则自家许行，或者上家掷到“小浮图”、“小娘子”罚采时，自家也可行。

9.打马的打马

有马在某处，后马正好走到此处，假如前马数多于后马或二者马数相等，则后马皆可打去前马。

20马算作“全垛马”，凡打去人全垛马者，则取盆中帖数的一半。被打出局者如果想再下，则需从头下马、行马。

10.打马的倒行

凡遇到打马，遇入窝等情况，均可倒行，倒行步数也按所掷点数，如掷得么、二、三，合为六点，可前行四步倒行二步，亦已倒行；六步等。

11.打马的入夹

飞龙院下五路叫作“夹”，掷得散采者均不可过夹，必须掷得夹采方许行马。所谓夹采即“么六么”、“六么六”！，之类，需依被夹骰子的点数行马，如“六么六”行一步，“么六么”则行六步。“浑花”也算夹采，如掷“碧油”（点为六、六、六）行六步，掷“满盆星”（点数为么、么、么）行一步等。

12.打马的落堑

五夹之后一路叫“堑”，至堑不论前马、后马，马数多寡，均不许打，都一同落堑，叫“同处患难”。

落堑后，只能在下列情况下才能飞出，自出得“堂印”、“碧油”等浑花赏采以及“真本采”、“傍本采”；别人掷自家“真本采”、“傍本采”；上家掷“小浮图”、“小娘子”罚采；下家掷“真担”、“傍撞”。

飞堑需按开始下马时每次下的数量，依次飞出，不许任意胡乱飞。每飞一匹赏一帖。全部飞出方可“倒盆”。

13.打马的倒盆

“倒盆”，即从盆中取帖。倒盆有如下几项：

凡十马先到函谷关，倒半盆，即取盆中全部帖的一半。在局之人需再添，凑足原数。（以后凡是这种情况增需在局人添足原数）

打去别人全马者倒半盆。

全马（二十匹）先到尚乘局叫“细满”，倒两盆。

落堑马飞尽倒一盆。

14.打马的犯事入供

席中有无理喧哗者，罚十帖入盆。

凡打马，打得一匹马赏一帖，由被打者供给。

15.打马的赏掷

“赏掷”，就是赏再掷之权。凡自掷诸“浑花”、诸“赏采”、“真本采”、“傍本采”、打得敌马、叠成10马或20马、飞得马等，皆党再掷一次。别人掷自家“真本采”、“傍本采”、上家掷罚采，也赏自家一掷。

二、打马图序的打马游戏

北宋时风靡天下的一种棋艺——打马，很多方面和飞行棋特别接近。

打马近似于唐代盛行的双陆棋，属于一种争先之戏。有棋子和棋盘，玩家各有若干棋子，从起点出发，掷投骰子，按照骰子的点数行棋，最先把自己的全部棋子走到终点者为胜。

双陆的参和者通常为二人，打马则突破了这一限制，最多时可以有五人参和一局棋，可以算是一种多人玩的双陆。人数的增加使盘面的变化更多，玩起来更热闹。

和双陆一样，各个玩家手中的棋子彼此有明显的不同差异，但每个人手中的棋子却是完全一样。而棋子大多为铜制，也有骨制或者象牙制成，铜铸的棋子今天还能在收藏者那里看到，收藏者称其为“打马格钱”或者“马钱”。

宋代的马钱大多铜质精细，制作讲究，特别精致。外形多为铜钱状，直径约三十毫米，厚度二毫米左右，中间有方孔或者无孔。

马钱的正面通常写有马的名称，另一面为马形；或者马名和马形同处一面，另一面也完全一样。所用的马名大多取自古代的名马，像“千里”、“赤电”、“追风”、“绿耳”等。

打马和双陆最大的不同差异是在棋盘上——比起双陆，打马的行进路线更曲折更复杂，路途上的障碍和磨难更多。又由于参和者增加，各人手中的马的数量也远远超过双陆，于是小小棋盘之上有一种万马争先的气势。

宋代一共有四种打马，一种是“关西马”，每方一将十马；一种是“依经马”，每方二十马，无将；第三种是“宣和马”，由前两种综合而来；最后一种是李清照新创的“命辞打马”，或者说“易安马”，是在依经马的基础上形成。宋代打马留名后世，很大程度上要归功于李清照，归功于她的那篇《打马图序》。

李清照最喜爱博弈之戏，喜爱到了废寝忘食的地步。她自己在《打马图序》中写道：“惠则通，通则无所不达；专即精，精即无所不妙……夫博者无他，争先术耳，故专者能之。予性专博，凡所谓博者皆耽之昼夜，每忘食事，但平生随多寡未尝不进者何？精而已。”

看起来，但凡博弈之戏，这位才女都要玩一玩，由于天性聪颖，悟性高，又能钻研，肯下功夫，因此都玩得很好。当然也不单单为了消磨时光，玩的时候总要带一点采头。

李清照肯定不会像宋徽宗一样，“不顾频输万亿钱”，由于有一段时刻，她的生活并不宽裕。

金兵南犯，赵、李二人惬意的生活结束，从此踏上一条流离漂泊之路。这期间，夫妻二人几十年间辛苦收集起来的字画珍玩散落殆尽。建炎三年（1129年），即二人结婚三十年后，时任江宁知府的赵明诚病逝。

丧乱之后，李清照倒也显得淡定从容，一旦安顿下来，又想起自己一给嗜好的博弈之戏，而其中最值得一玩的，只有打马：

自南渡来，流离迁徙，尽散博具，故罕为之，然实未尝忘于胸中也。……易安居士亦自临安溯流，涉严滩之险，抵金华，卜居陈氏第。乍释舟楫而见轩窗，意颇适然。更长烛明，奈此良夜何？于是乎博奕之事讲矣。

且长行、叶子、博塞、弹棋，世无传者；打揭、大致、猪窝、族鬼、胡画、数仓、赌快之类，皆鄙俚不经见；藏酒、樗蒲、双蹙融，近渐废绝；选仙、加减、插关火，质鲁任命，无所施其智巧；大致象戏、弈棋又唯可容二人。独采选、打马特为闺房杂戏。尝恨采选丛繁，劳于检阅，彼能通者少，难遇劲敌，打马简要而苦无文采……

此时赵明诚已经去世，长夜漫漫，孤独的李清照只能用博戏打发时光。原有的博具散失在亡命途中，世传的博具要么俗鄙不堪，要么简陋直白、难施诀窍，而象棋围棋又劳心费神不够热闹，在李清照的眼中，值得一玩的就只剩下打马了。

几十年之后，另一位南宋词人陆游写了一首《乌夜啼》：

金鸭余香尚暖，绿窗斜日偏明。兰膏香染云鬟腻，钗坠滑无声。

冷落秋千伴侣，阑珊打马心情。绣屏惊断潇湘梦，花外一声莺。

词中写的是一位闺中女子，在寂寥的午后无所作为，迷思游走、百无聊赖，通篇淡香弥漫，飘动着一种无病呻吟、让人无从抉择的闲淡气韵。

这种迷离而无头绪的闲愁，读起来恍然是李清照早年的手笔。不了解陆游的这首词因谁而写，写词时有没有想过早年那位嗜好打马的女词人。

如果大家用这样的词句去描摹晚景凄凉的李清照，描摹她玩打马时的情态，显然太温吞了一些。李清照的孤寂、无聊要比这痛切深沉得多，也实在具体得多。